译文
枯衰的(de)兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志(zhi)竟不得施展。时机轻易流失,壮心(xin)徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推(tui)行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人(ren)羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花(hua)的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕(rao)柱东看西樵寻找你的题诗。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
注释
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
(20)于以见天之高、气之迥:在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
29、动:动词的使动用法,使……惊动。
泾渭:泾水和渭水。不可求:难辨清浊。
10.亡走燕:逃到燕国去。